HOT ! 室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物 室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物

室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。掛軸 不動明王図 絹本肉筆 昭和4年 僧正/紫光拝写 仏教美術 仏画 真作。真作 江戸期 仏教美術 仏画 騎龍明王像 絹本 肉筆 掛軸 不動明王 古画。ご覧いただきありがとうございます。​■ 作品の特徴​肉筆・絹本： 印刷ではなく、絹に直接描かれた手書きの作品です。その力強い筆致からは、当時の職人の高い技術と深い信仰心が伝わってきます。​■ 状態について（必ずご確認ください）本作は数百年という長い年月を経た大変古いお品です。​しかし、その剥落が生み出す独特の枯れた風合い（侘び寂び）は、現代の絵画にはない圧倒的な「時代の重み」と「慈悲深さ」を感じさせます。​■ サイズ​全体： 約 157 × 51 cm​本紙： 約 86 × 37 cm。作品詳細: 不動明王二童子像室町時代。室町時代頃のものと推定される、非常に歴史ある不動明王像の古画掛軸です。禅僧　妙心寺　山田無文　書掛軸　「無」秀南識箱。掛軸　罌粟　芥子　ケシ　ポピー　花　初夏　紫　6共箱付き　25.9.19。​室町様式： 燃え盛る火炎（迦楼羅炎）を背に、力強い憤怒相で盤石に座す不動明王の姿が描かれています。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。​真鍮製軸先： 軸先には重厚感のある真鍮が使用されています。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。そのため、経年による絵具の剥落や色あせ、全体的な擦れ、絹本の傷みが顕著に見られます。【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。山岡鉄舟　紙本肉筆　一行書掛軸 　　　　　桐箱入り。仏教美術としての資料的価値はもちろん、骨董品としての美しさを楽しんでいただける方にお譲りしたく存じます。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★